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Archive for the ‘Structure politique’ Category

Par Patrick Milochevitch

Singapour est officiellement un État « multiracial ». Ce « multiracialisme » illustre, d’une part, une réalité démographique multi-ethnique chinoise, malaise, tamoule, constitutive de la cité-État et, d’autre part, une composante idéologique fondamentale du projet national imposé par les dirigeants politiques du PAP qui président à la destinée de l’île depuis son indépendance en 1965.

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Par Vanessa Alexandra Duchemin

Contrairement à la tendance du reste de l’Asie qui semble faire des efforts pour marcher vers la démocratie, la Birmanie reste et demeure sous un régime autoritaire et répressif. La Birmanie met tout de même en place certaines institutions modernes et ayant un certain aspect démocratique, mais malgré une certaine intégration de valeurs et principes démocratiques, la mondialisation ne semble avoir aucun impact sur le gouvernement birman, et ne semble pas aider à résoudre la question du respect des droits de l’homme.

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Par M’hammed Kilito

Le billet cinq se veut être une analyse des quatre précédents. Les régimes politiques des pays étudiés dans le cadre de ce projet notamment les Philippines, la Birmanie, la Thaïlande et l’Indonésie ont toutes été grandement influencées par le pouvoir de l’armée ou celui du peuple quand ce n’est pas une alternance entre les deux (comme en Thaïlande).

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Par M’hammed Kilito

Le pouvoir politique des militaires indonésiens s’est affaibli depuis la chute de Suharto en 1998. Ce déclin relatif de la position politique de l’armée a été l’une des conséquences importantes du changement de régime en Indonésie. Cependant, on assiste à un retour graduel des militaires au pouvoir. Le retour des militaires au sein de l’appareil étatique (l’actuel président Susilo Bambang Yudhoyono est un ancien militaire) serait-il une menace pour la démocratie?
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Par M’hammed Kilito

La longue dictature de M. Ferdinand Marcos a pris fin en 1986 grâce à l’engouement du peuple à travers l’organisation d’une révolte non-violente plus connue sous le non d’EDSA 1 (ou People Power Revolution). Cependant, le renversement du régime de Marcos a très souvent été attribué qu’au seul pouvoir du peuple alors que cette révolte n’aurait pas pu avoir lieu et encore moins réussir si les cadres économique et politique n’y étaient pas favorables. La mobilisation de la population doit énormément à l’appui d’éléments influents comme l’Église Catholique et une partie de l’élite économique et militaire sans oublier le feu vert et l’encouragement de l’administration Reagan.

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Par Hakim Harakat

Le Cambodge était une monarchie avant de devenir un protectorat français en 1863. Cette protection contre les puissants voisins, le Siam et l’Annam, dont bénéficie le pays permet à certains rois, notamment le roi Sisowath, au pouvoir de 1904 à 1927, de récupérer certains territoires comme les provinces occupées par le Siam (ancien nom de la Thaïlande, et aussi de moderniser les institutions, mais cela à moindre mesure qu’au Vietnam où la France s’est moindrement investie. Une opposition pacifiste contre l’occupation française commence à se faire ressentir dans les années 1930 s’élargissant aux jeunes intellectuels et aux bonzes (moines bouddhistes) influencés par Son Ngoc Thanh.
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Par Hakim Harakat

Les Espagnols, durant leur colonisation des Philippines, agissent en tyrans. José Rizal influence le mouvement nationaliste, dirigé par Andrès Bonifacio et Emilio Aguinaldo, par ses écrits. En 1896, les nationalistes proclament la république, évènement qui se conclut par un échec et qui pousse Aguinaldo à s’exiler. La guerre hispano-américaine éclate, les États-Unis en sortent vainqueurs et l’archipel leur est cédé par le traité de Paris le 10 décembre 1898.
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Le Vietnam

Par Hakim Harakat

Le Vietnam est occupé par l’empire Han pendant 1 millénaire et voit son administration calquée sur le modèle chinois. À la fin de la domination chinoise en 938, le nouvel état sous le nom de Dai Viet, se lance progressivement dans la « vietnamisation » du pays teinté d’une influence chinoise. Le Dai Viet est divisé par deux seigneuries rivales pendant près de deux siècles, du 16e au 18e siècle, pour ensuite se réunifier suite à l’éclatement de guerres civiles à la fin du 17e siècle. À présent devenu Viet Nam, l’administration lève encore les voiles en direction du modèle chinois jusqu’à la conquête française commençant par l’annexion de la Cochinchine en 1862 et puis devenant un protectorat en 1884.
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Par Hakim Harakat

Le roi Chulalongkorn (Rama V), a réussi à préserver son pays dans l’indépendance mais a tout de même dû céder quelques territoires aux puissances coloniales françaises et anglaises. À la mort de Rama V, c’est l’un de ses 77 enfants qui prend le pouvoir, Vajiravudh (Rama VI). Son plus jeune frère, Prajadhipok (Rama VII),  lui succède à sa mort.

La monarchie absolue est définitivement renversée par un coup d’État pacifique le 24 juin 1932. Les nouveaux venus ont pour objectif d’instaurer un régime constitutionnel et représentatif ainsi que d’imposer l’égalité des droits. Le nouveau pouvoir est partagé entre civils, représentés par Pridi Phanomyang un conservateur désigné pour diriger le gouvernement, et militaires. L’opposition est monarchique. Le roi règne mais ne gouverne pas. L’arène politique s’est transformée. La lutte pour le pouvoir ne se fait plus entre princes, mais désormais entre une oligarchie de cadres supérieurs, civils et militaires.

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Par Marie-Anitha Jaotody

La Malaisie est réputée pour le consensus qui existe au sein des différents groupes composant la population. Ce consensus permet de garder une stabilité politique et la tenue régulière d’élections prouve le caractère démocratique du régime du Dr Mahatir [1]. Mais pour certains intellectuels malais, ce caractère démocratique n’est qu’une façade afin de masquer des pratiques qui avoisinent l’autoritarisme.
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